Chat - ARHIVA POSTOVA

[Ortega10]

Ma RS je to riješila lagano, nećemo ni jednog migranta i zdravo. Sad da li ih šalju u Federaciju ili ne je druga priča, no gledajući geografski migranti nemaju ni šta puno da rade na tom teritoriju jer EU granica nije blizu (ovdje mislim Slovenija, ne Hrvatska). Mađari su davno digli žicu i riješili problem. Policija u Krajini ima punkt na ulazu u USK iz Mrkonjić grada, odnosno u Ključu i tu zaustavi autobus, pregleda, ako ih ima izbaci ih vani i onda opet za neki kamp, ne znam gdje ih tačno šalju dalje, ali ne daleko

RS je problem s migrantima prebacio na Federaciju, a ovi na USK, ali jel' Federaciji nešto postaje problem tek kad se dešava u Sarajevu i čim se makne iz glavnog grada nije problem, daleko od očiju, daleko od srca.

У " " " ? " $ ", " $ ". " " ЕУ. % је ? $ су $ у &.

[dscile]

Zalosno je sta uradise Bihacu sa tim migrantima. Ja nemam nista protiv tih ljudi, neka idu dalje svojim putem, ali nije prijatno prolaziti kroz grad i vidjeti da je na ulici njih isto koliko i nasih ljudi. Narocito ljudima koji zive tamo sa tim svaki dan.

[Otelo]

Ma RS je to riješila lagano, nećemo ni jednog migranta i zdravo. Sad da li ih šalju u Federaciju ili ne je druga priča, no gledajući geografski migranti nemaju ni šta puno da rade na tom teritoriju jer EU granica nije blizu (ovdje mislim Slovenija, ne Hrvatska). Mađari su davno digli žicu i riješili problem. Policija u Krajini ima punkt na ulazu u USK iz Mrkonjić grada, odnosno u Ključu i tu zaustavi autobus, pregleda, ako ih ima izbaci ih vani i onda opet za neki kamp, ne znam gdje ih tačno šalju dalje, ali ne daleko

RS je problem s migrantima prebacio na Federaciju, a ovi na USK, ali jel' Federaciji nešto postaje problem tek kad se dešava u Sarajevu i čim se makne iz glavnog grada nije problem, daleko od očiju, daleko od srca.

У " " " ? " $ ", " $ ". " " ЕУ. % је ? $ су $ у &.

U suštini da. Problem je što ljudima koje vode ovu državu je stalo samo do Sarajeva, a ostale ko yebe. No, i USK je malo zeznuo što nisu vršili veće pritiske na državu, na Evropu, pusti ih sve preko granice, pa ih udari kad ih Hrvatska vrati.

Još malo će biti Unastan - Sanastan Kanton.

[MMM]

U Zapadnoj Hercegovini ne bi smetali kršćani, ma odakle da su. Ne znam zašto vama smetaju ti kozojebi?

[chily-rz]

Velika džamija u Kordobi je prvo bila crkva, pa džamija pa katedrala.

I po ko zna koji put, čili nestade bez traga

Sve i da jeste tako, da nestajem bez traga, ne znam kakve to veze ima s tobom kad nisi u raspravi nego samo po navici uletiš kao padobranac bez da nešto vezano za temu kažeš.

Spomenuo sam dzamiju u Kordobi jer nije srušena, isto kao i Aja Sofija zadržala je u dobroj mjeri svoj prvobitni oblik za razliku od dzamija u Toledu, Granadi, Sevilji koje su srušene do temelja i na njihovom mjestu napravljene crkve,.

Mnogi historičari tvrde da je na mjestu Velike dzamije u Kordobi prvobitno se nalazio hram rimskog Boga Janusa, dakle prije crkve, dzamije i katedrale bio je hram a ne crkva, dzamija ili katedrala,.Poenta je da su je kršćani preimenovali i preuredili sebi po mjeri i da se tim više niko ne bavi za razliku od Aja Sofije.

[Heller]

U Zapadnoj Hercegovini ne bi smetali kršćani, ma odakle da su. Ne znam zašto vama smetaju ti kozojebi?

Mislim da bi se ti uklopio s kozojebima

[chily-rz]

Pa ne znam kakav je mentalitet tih "kozojeba", ako i oni slave osuđene ratne zločince kao heroje onda će se sasvim dobro uklopiti u naše bh društvo,.

[Drape]

Ja od odnosa prema migrantima vidim samo ljude koji im prilaze i daju po 10 - 20 KM, iako ovi uopšte i ne prose. Tako se prema njima niko drugi ne odnosi od Islamabada do Berlina.

[chily-rz]

Pa i Bošnjak kad krene u Trebinje i vidi tablu "dobro došli u najljepši Srpski grad" se može osjetiti kao migrant u sopstvenoj zemlji pa niko o tom pitanju šta da poduzme.

[Heller]

Ja od odnosa prema migrantima vidim samo ljude koji im prilaze i daju po 10 - 20 KM, iako ovi uopšte i ne prose. Tako se prema njima niko drugi ne odnosi od Islamabada do Berlina.

Gdje to viđaš

[MMM]

U Zapadnoj Hercegovini ne bi smetali kršćani, ma odakle da su. Ne znam zašto vama smetaju ti kozojebi?

Mislim da bi se ti uklopio s kozojebima

Kako stvari stoje, uklopio bi se lako samo u zvorničku brigadu!

[kraljttbvb]

...podsjećaju na prve dane islama i poslanika Muhameda koji se nije naljutio kad je čuo da se grupa kršćana iz Nedžrana moli u kutu njegove lične džamije, nego je s njima sklopio dogovor o nemiješanju u ispovijedanje vjere.

A u mnogo prepričavanu anegdotu o halifi Omeru uvjerio sam se u Betlehemu, stojeći ispred crkve u kojoj je, vjeruje se, rođen Isus. Osvojivši Al-Kuds, halifa Omer odbio je da se pomoli Allahu u toj crkvi, nego ispred nje, pa je tu podignuta džamija Omera ibn Hataba.
Muslimanima je rekao da crkve Isusovih sljedbenika “ne smiju biti upotrijebljene kao staništa ili srušene, a krstovi uklonjeni”.
A argument njegovog odbijanja da se pomoli u crkvi Isusovog rođenja može se primijeniti i danas, možda čak i na Aja Sofiju: ako tako uradi, rekao je, neki će to muslimani uzeti kao dopuštenje da je pretvore u džamiju. Nadmoć, netolerancija i supremacija jedne vjere nad drugom, ili nacije nad nacijom, dakle, nije bila ni ideologija ni politika u počecima islama.

Ne vidimo razloge za promjenu statusa Aja Sofije koje bi se moglo povezati sa realnim vjerskim potrebama muslimana. Jedinstveni grad Istanbul pruža više nego dovoljno prostora za namaz i spokojstvo vjere u džamijama, starim i novim, onim grandioznim kao i onim tihim, mirnim. Razlozi pojedinaca i grupa muslimana, koji su tražili da to imaju i u Aja Sofiji, simbolički su razlozi a ne izrazi stvarnih potreba. Udovoljavanje njihovim zahtjevima, neovisno o tome koliko je tih pojedinaca i grupa muslimana i koliko intenzivno osjećaju svoju simboličku vezu sa Aja Sofijom, znači uspostavljanje institucionalne nadmoći jedne ograničene simboličke identifikacije nad drugim simboličkim identifikacijama sa Aja Sofijom.
(Enes Karic & Hilmo Neimarlija)

Nema potrebe raspravljati o Aja Sofiji i ostalim stvarima. Samo procitati sta misle uceni ljudi, muslimani, koji su i profesori na fakultetima. I drzati se toga.

Islam je ljepota, Islam je mir, Islam nije nasilnistvo

[Zabit]

Kazem isto ovo, kazu mi sto mrzis Tursku, jesi ti ateista. Pa ako odem u Istanbul, ici cu klanjat u neku od drugih poznatijih i privlacnijih dzamija prije nego cu pomisliti na Aja Sofiju kao mjesto da obavim namaz. Ali eto ovo Erdogan zamazuje oci narodu tamo, a ovi se nasi pale "gledaj sultana" i ostala turkomanija

[Drape]

Nema potrebe raspravljati o Aja Sofiji i ostalim stvarima. Samo procitati sta misle uceni ljudi, muslimani, koji su i profesori na fakultetima. I drzati se toga.

Islam je ljepota, Islam je mir, Islam nije nasilnistvo

Hoće li Džaferović reagovati na medijske napade iz Turske na poznate bošnjačke profesore?

Nakon što su Hilmo Neimarlija i Enes Karić, kao dvojica dugogodišnjih profesora Fakulteta islamskih nauka (FIN), a nezvanično savjetnici reisul-uleme i siva eminencija Rijaseta Islamske zajednice Bosne i Hercegovine, objavili koautorski tekst u Oslobođenju o „spornoj odluci“ preimenovanja Aja Sofije u džamiju, tvrdeći „da je ovaj čin civilizacijski štetan“, stigla je očekivana oštra reakcija iz Turske.

Portal „Milat“ optužio je Neimarliju i Karića da su stali na stranu pravoslavaca koji su, kako kažu, počinili genocid nad bosanskim muslimanima u Srebrenici i popalili im džamije. Ovaj portal ih stoga optužuje da su pripadnici organizacije FETO, koju predvodi turski klerik Fetulah Gulen, a koja je od strane turskog režima proglašena terorističkom. Kariću spočitavaju da je boravio na njemačkim univerzitetima te da se njemački jezik kao predmet u bosanskim školama favorizira, dok nijedan profesor u islamskim teološkim školama i fakultetima ne poznaje turski jezik. Zato Neimarliju i Karića optužuju da govore „jezikom križara“, a indirektno poručuju da je Islamska zajednica pod utjecajem njemačke politike.

[Salih1984]

Ali eto ovo Erdogan zamazuje oci narodu tamo

Upravo tako,skupljanje jeftinih politickih poena preko dzamije

[kraljttbvb]

Kariću spočitavaju da je boravio na njemačkim univerzitetima te da se njemački jezik kao predmet u bosanskim školama favorizira, dok nijedan profesor u islamskim teološkim školama i fakultetima ne poznaje turski jezik. Zato Neimarliju i Karića optužuju da govore „jezikom križara“, a indirektno poručuju da je Islamska zajednica pod utjecajem njemačke politike.

Kad shvatimo da su nam Njemacka i SAD veci prijatelji od Turske i Arapa, onda cemo i krenuti naprijed.

Mada ovima na vlasti i ne odgovara da se "druzimo" sa naprednim Zapadom, vec bi nas i dalje gurali u isti kos sa ovim zaostalim narodima...

[Bajramovic1999]

Erdoganova baza su religiozni, konzervativni, zatucani Turci, seljaci kao nasi SDA, tako da oni vjerujem svrsavaju na ovu odluku o Aja Sofiji, i da ce ih privuci da glasaju (iako su i do sada).

Oni npr. kad im kazu da nemaju nikakve sanse za uci u EU, govore da ih mrze jer su muslimani, a glupi su da shvate da zive pod diktaturom, najmanjom politickom, novinarskom slobodom, ljudskim pravima itd.

[PovratakKralja]

Pocinjem nofap program. Pisat cu o rezultatima nakon par dana.

[Drape]

Preveo sam orginal turski tekst preko google prevoditelja, najviše se profesorima nagovorio Sedad Bešlija kojem je Klix davao prostor da neutralno i stručno objašnjava situaciju oko Aje Sofije

Navodeći da su Neimarlija i Karić među najutjecajnijim intelektualcima među Bošnjacima, direktor Centra za osmanlijske studije u BiH Dr. Sedad Beslija je rekao: „Ova dvojica nastavnika nisu posljednju odluku o Aja Sofiji smatrali pozitivnom, već su podržali ideje nekih političkih i obrazovnih centara u zapadnoj Evropi. Naravno, mislim da je ovaj fakultet izlaz koji pokazuje grozan kompleks protiv njih, pogotovo jer ima usku suradnju s nekim njemačkim sveučilištima “.

Beslija ukazuje da bi Turska trebala vidjeti ove namjerne objelodanjivanje, "Međureligijski dijalog je najistaknutija imena ovih ljudi. Općenito, Bosanska islamska unija i obrazovne institucije fokusiraju se na Bruxelles i Washington i slijede politiku ovih političkih centara. Nema profesora na fakultetu koji na turskom govori i na Fakultetu islamskih nauka i u Gazi Hüsrev-begovoj medresi u Sarajevu. Prvi izborni predmet u našim školama vodeći je među njemačkim i bosanskim muslimanima. Bosna je složena zemlja. Moramo se više fokusirati na to. "

Napominjući da se zalaže za izražavanje različitih mišljenja, Dr. Amina Siljak Jesenković je rekla: „Ili kako možemo videti ko pripada kojoj posadi? Imamo riječ: snijeg pada kako bi pokazao trag divljih životinja, a ne da pokrije brdo. Stav nastavnika izražava se prema vlastitom mišljenju, vjerovanjima ili interesovanjima. Moje lično mišljenje vezano za izgradnju džamije Aja Sofija sada može ući u ovo mjesto bogoslužja bez davanja pet centi, bez čekanja satima za kupovinu muzejskih karata. "

[VolimTz]

Kariću spočitavaju da je boravio na njemačkim univerzitetima te da se njemački jezik kao predmet u bosanskim školama favorizira, dok nijedan profesor u islamskim teološkim školama i fakultetima ne poznaje turski jezik. Zato Neimarliju i Karića optužuju da govore „jezikom križara“, a indirektno poručuju da je Islamska zajednica pod utjecajem njemačke politike.

Lagana nota ...